محيي الدّين بن عربيّ 1 - هو أبو بكر محمد بن عليّ بن محمد بن أحمد بن عبد اللّه الطائي الحاتميّ المعروف بابن عربي ( من غير لام التعريف ) . كان مولده في مدينة مرسية من جنوبيّ شرقيّ الأندلس ، سنة 560 ه ( 1165 م ) في بيت ثروة وحسب وتقى . ولمّا بلغ الثامنة من عمره انتقل أهله إلى إشبيلية فبدأ هو تعلّمه في إشبيلية . بعدئذ درس علوم القرآن والحديث والفقه في قرطبة على بعض أتباع ابن حزم . ويبدو أنه في ذلك الحين مال إلى المذهب الظاهري . وفي قرطبة أيضا لقي ابن عربيّ ( 579 ه - 1183 م ) ابن رشد قاضي قرطبة يومذاك . ولما بلغ ابن عربيّ الثلاثين من عمره كثر تطوافه في الأندلس نفسها ثم في المغرب ، ثم تردّد مرارا بين الأندلس والمغرب ، حتى غادر المغرب ( 597 ه - 1200 م ) إلى المشرق حيث تردّد بين الحجاز واليمن وآسية الصغرى والشام والعراق . وفي سنة 620 ه ( 1123 م ) جاء إلى دمشق واستقرّ فيها إلى أن توفّي سنة 638 ه ( 1240 م ) . 2 - ابن عربيّ متعدّد نواحي الشخصية ، فهو شاعر وصوفيّ وفيلسوف . ثم هو ذو مسلكين في الحياة : رصين تقيّ أمام الناس ، مرح متساهل أمام أنداده . من أجل ذلك عدّه قوم في الأولياء وعدّه آخرون في الملاحدة . وشطح ابن عربي أمام العامة فقال : « أنتم وما تعبدون تحت قدمي هذه ! » وفهم العامة جملته على ظاهرها فقتلوه . وباطن الجملة أنّ الناس يعبدون المال . بلغ ابن عربي بنثره خاصّة ذروة التفكير الصوفيّ ، وهو أعظم متصوّفي الاسلام - في عمق الآراء الصوفية - بعد جلال الدين الرومي « 1 » . ومزج ابن عربي التصوّف بفلسفة المشّائين « 2 » والمذهب الإسكندراني وبالعلوم الباطنة ومذهب الإشراق . وكان له ولكتبه أثر بالغ جدا في العرب أنفسهم وفي الفرس وفي الإفرنج . وخيالات ابن عربي ( في الفتوحات المكيّة ) كانت عنصرا أساسيا في بناء الكوميديا الإلهية لشاعر إيطالية العظيم دانتي .

--> ( 1 ) انظر تحت في هذا الجزء : جلال الدين الرومي ( ت 672 ه ) . ( 2 ) المشاءون : اتباع أرسطو .